Posts Tagged: dios


18
Feb 09

Anuncio

Vivo de humor de muerte. De a capella, de violoncello, de pizzicato. La esencia se derriba como nube de fibra óptica, como lluvia antagonista. Yo no pido a Dios; pido a Tiempo, a Diablo, a Máquina, acaso. Quien sea que mire mi ritmo arribará a la conclusión de que no se de baile, ni de arribo, ni de gentileza. La voz se me hace rizo, la piel se me evapora, el oído se me ciega. El cabello me piensa, la rodilla me presta voz y silencios. La mente me encoge; no en mí, sino en la presencia de la idea. Pido a Dios que se vaya, si vino alguna vez.

Aviso de mi muerte con la antelación de una monja que toma los votos por no casarse con un hombre que desprecia. Aviso de mi antes para que nadie me recrimine ningún después imaginario, anticipado, de prefigura. Líquido y ligero, aviso de mí mismo la deserción, la fragata, la cantidad de mares. Soy inefable, como la serpiente.

En virtud de todo esto, me anuncio. Salto como un niño.


28
Sep 07

Blues del Estupro

Vivir con la convicción de un asesino. Asumir la querella, la delectación de un paraguas, asumir la sumisión a nadie, el amor calibrado de una máquina. Siento la voz de dios que recorre mis venas, con la calidez del vómito o la simplicidad del final de una fiesta: se apagan las luces, se queda flotando el olor del vino, de las risas, de los amores, de las conversaciones patéticas, de los besos de una pareja de adolescentes, del sueño de un reloj. Asimétrica, la vida se asume en lo que tiene de muerte, como las hojas que caen de un árbol con la certeza de su quebranto.

Mis dedos como las huellas de un niño en la alfombra del living: rebeldes, ofensivas, perpetuando algo como un eco de flores y presagios. Perpetuando todas las sumisiones, perpetuando su sombra en la sombra de los días por venir. Mis manos como el atavío de una tormenta cuyas oleadas circundan mi naufragio.

La espiral de esta vejez que envuelve mis ojos, mis rodillas, mi verga y la precisión matemática de mi incumbencia. Parto de mí hacia el desespero de las palabras, hacia la imprecisión de los relojes, hacia la latitud insular en la que vivo. Me fabrican la insolencia, la diatriba, la repetición inocente de un disco viejo.

Allí está la sombra que me alumbra, allí el sol que me consume.

Satisfago en mí esta fiesta de estupro.


9
May 07

Todo

todo. absoluto. todo como la sangre disolviéndose en un río. absoluto. todo como el sonido intacto de una tormenta. todo. absoluto. todo como un domingo sin dios.

como el paso del tiempo en un reloj sin manecillas.

absolutamente todo.


26
Abr 07

vidrios rotos y un animal muerto.


Sir Geoffrey Howe
Originally uploaded by Nad.

como el amor tiende a la muerte. como la sentencia tiende a la injusticia. como lo absoluto tiende al error. como el agua tiende al gozo y la lluvia. como la estridencia tiende al silencio. como el estío tiende al invierno. como las despedidas tienden a sucederse en un mar de laberintos. como los ojos tiende a la ceguera. como los barcos tienden a la tormenta. como un caballo desbocado tiende al desfiladero. como las mariposas tienden al color no resuelto. como los autos tienden a la estupidez. como las monjas tienden al diablo. como la maraña de la historia tiende a explicarse y no explicarse. como dios tiende a la nada. como estas sombras tienden a la luz.

como la muerte tiende a elucubrarse.

yo, tiendo a ti.


24
Mar 07

¿Nosotros importamos?

Y el año nuevo llegó.
El nuevo milenio.
Sólo un día más en toda una vida de días similares.
Pero cada uno de ellos lleno a tope de posibilidades.
La posibilidad del desastre.
Y la posibilidad de la perfección.

Estar entre ellos de nuevo era bueno.
Los inocentes y los culpables.
Todos igualmente indefensos.
Todos perfectamente perdidos.
Y, aunque fuera espantoso admitirlo,
todos mereciendo el perdón.

¿Qué va a ser de ellos?, me pregunto.
¿En otros 100 años van a nacer todos en probetas?
¿O tal vez van a evolucionar en computadoras,
para formar grupos de máquinas de inteligencia artificial sin cuerpo?
¿Van a recordar quién fui yo?
¿Van a recordar lo que dije?
¿Eso va a importar?
Tal vez alguien más va a venir y va a decir más o menos las mismas cosas.
¿Alguien lo tomaría en cuenta?

¿En 100 años van a vivir en otro planeta?
¿Va a seguir existiendo la tierra?
¿Van a diseñarse a sí mismos genéticamente para que la enfermedad sea cosa del pasado?
¿Van a convertirse todos en una sola raza gigante y multiétnica?
¿Van a descubrir el secreto del Universo?
¿Dios?
¿Van a convertirse en Dioses ellos mismos?
¿Qué van a comer?
¿En qué clase de casas van a vivir?

Las ciudades, imagínatelo,
¿cómo podrían llegar a ser?
¿Van a tener que seguir yendo a trabajar cada día?
¿Cómo se van a vestir en el futuro?
¿Llegarán a ser tan inteligentes como pueden llegar a ser?
¿Y ser más inteligentes los va a hacer más felices?
¿Van a hablar todos el mismo idioma en el futuro?
¿Van a hacer el amor?
Tal vez va a llegar a haber más de dos sexos.
¿Van a seguir creyendo que la vida es sagrada?
¿Eso va a importar?

¿Nosotros importamos?

Jesucristo (en “The Book of Life”, película de Hal Hartley. Traducción de Daniel Iván)


9
Mar 07

7777

Hoy, a las 5:46 de la tarde, llegamos a la visita única número 7777. Número cabalístico que representa a Dios.

Que lo follen.


15
Feb 07

Intacto

Deseado todo, acabar con nada (nadie puede tener nada: la noción de nada, ya es algo). Iniciada la revuelta, perderla (nadie puede perder todo, ni una revuelta, ni una guerra, ni la referencia de que la historia no pasa sin quedarse, no termina sin empezar de nuevo). La lejanía de dios como un pretexto para ser un fracaso de dios. Derribado en tu cama (derribado en la cama de nunca, en la cama de no te vayas, en la cama donde termina el mundo, plano como es), la marea de mis manos termina en tormenta, en péndulo, en signo de interrogación. No me eludo, no me destaco en este arte de argumentar la vida para evitar la muerte. Soy una sombra destinada a quedar impresa por el horror de mí mismo. Una sombra sin dueño, sin cuerpo que cuestione al sol.

Nada en mí se avoca a este destino: ayer me preguntaba si con mi próximo salario se pueden afrontar los gastos de un funeral. Uno tiene que pensar en esas cosas. Uno tiene que pensar si su cuerpo frente a la luz puede considerarse un eclipse. O considerar las consecuencias de que el futuro sea la persecución de un crepúsculo. O pensar en que ninguna idea de dios podría considerarse viable en un mundo de autopistas y almas férreas (alma: gracia que se inflige a los escritores de tiras cómicas). La historia entera recula ante la sonrisa de una mujer: nadie sobrevive a un sobresalto y, mucho menos, a la indiferencia del sobresalto. ¿Cómo decir que da lo mismo un sábado por la noche que la sonrisa de un niño?

Asumo que, como cada sombra, muero al morir el sol. Asumo que la historia del mundo no es la historia de un mundo que me incluya. Que no soy alguien y no soy la totalidad del mundo de nadie. Asumo la cortedad de este cuerpo de brazos mutilados, la asunción de la virgen maría, la eternidad de la calle donde se ponen las putas. Asumo que tiene razón quien dice que no soy necesario. Asumo que tengo que entender el momento. Lejos de todo, afirmativo en todo caso, me permito pensar en un oficio futuro: carpintero (no, demasiado doloroso. Demasiado ligado. Demasiado referencial). Tal vez ayudante de carpintero. Me permito pensar en oficios como el de la salamandra. En el oficio del invierno. En el desmoronamiento oficioso de un oficinista.

Quedar intacto en un muro. Como la memoria de una escalera. Como su sombra. Como el fuego de una escopeta en la boca. Como las sombras de Hiroshima. Como la escalera de un abuelo.

Como el infierno. Intacto.


10
Dic 06

Por una vez

Por una vez quisiera creer en Dios, para tener la certeza de que él estará pagando en el infierno.


27
Sep 06

Erotic Jesus

Erotic Jesus lays with his Marys. Loves his Marys. Bits of puzzle, hitting each other… (jane’s addiction)

asumo que la sexualidad de dios se resume o bien en su incapacidad para sentir (sentir tiene que ser una debilidad humana, un defecto en todo caso) o bien en la definición de su existencia como un orgasmo eterno. cualquiera de ambos escenarios lo coloca en una situación de profunda desventaja (evidentemente, ser dios debe ser increíblemente incómodo, demandante, aburrido) para comprender la circunstancia humana -ya sea nuestra capacidad para el dolor o nuestra capacidad para sorprendernos ante el placer.

aún asumiendo que esta lejanía pudiera ser “intencional” (dios tiene esa tendencia central en su conducta; hacernos creer que todo lo que tiene que ver con sus designios tiene una intencionalidad, por absurdo que parezca), la existencia de un ministerio en las religiones relacionadas con él (no importa cuál, ya que los casos de sacerdotes o pastores o gurús que cogen son inumerables y abarcan casi todo culto conocido) que ejerce su sexualidad en su santo nombre -ocultando este ejercicio pero realizándolo de manera sistemática- nos hace pensar que la existencia de un “dios erótico” no sólo es plausible, sino innegable a estas alturas.

pienso ahora en el maharishi, confesándole a john lennon que intentó tirarse a marianne faithfull (carajo, ¿quién no hubiera querido?). me detengo en el siguiente concepto: si john abandonó el credo del maharishi por esa razón… ¿quién realmente estaba teniendo una actitud de doble moral? ¿maharishi, lennon, o ambos?

Jesucristo, el camino, la verdad y la vida (en alguna calle alemana)

14
Sep 06

Anular a Dios

-¿Y cómo anular a Dios? -me pregunta ella en un arrebato de insolencia. Asumo que dios está anulado en su falta de ternura, en su falta de orgasmos y de fines de semana. Asumo que dios se anula de envidia ante dos lesbianas dándose lengua en un 69 perfecto, asumo que se muere de pura impotencia cada que mi madre se sube a un camión a medio día. Asumo que dios tiembla de odio cuando te acaricio la mejilla, cuando te miro el trasero altivo en tus jeans baratos. Dios se infla de guerra y de muerte cuando mi hija comete el innombrable pecado de sonreír.

Y si dios no hace eso, entonces no podría concebirlo.

Dios es el mapa de un tesoro enterrado en nuestra entrepierna.