Desde algunas versiones anteriores de Wordpress, se incorporó la funcionalidad para agregar etiquetas XFN (etiquetas de “relación con el enlace”, uno de los microformatos más populares) cuando uno agrega un enlace al “blogroll” o cualquier categoría de enlaces propia en la interface del blog. La inclusión de una de estas “relaciones” da como resultado una etiqueta rel=”algo” en las etiquetas de enlace <a>. Esta idea es relativamente nueva y está pensada para “representar las relaciones humanas usando hiperenlaces”, según dicen sus creadores en la página oficial de la idea. No calificaré la idea en sí misma; eso le tocará a la blogósfera en general (además, la inclusión de la idea en las últimas versiones de Wordpress le está garantizando una gran difusión, casi una imposición, en el mundillo de los blogs).

Lo que es cierto es que la idea ha trascendido rápidamente el ámbito de las “relaciones humanas” -tenía que ser- y está comenzando a aplicarse para la invocación de ciertas aplicaciones Javascript basadas en Mootools o JQuery (entre otras) para la inclusión de efectos visuales del tipo “Lightbox”, “Sexy Lightbox”, entre otras; además de los usos que ya tiene para la invocación de hojas de estilo CSS, enlaces favoritos, etc.

Al usar la interface de Wordpress para Añadir Enlaces, puede encontrarse en la parte baja el apartado “Relación con el Enlace (XFN)”, que ofrece una serie de opciones predeterminadas. El problema consiste en que si uno intenta rellenar el campo con una etiqueta personalizada (usaré como ejemplo “sexylightbox”, la etiqueta que me llevó a todo esto), el javascript “reconstruye” la etiqueta basándose en las opciones predeterminadas, borrando literalmente cualquier cosa que nosotros escribamos.

La primera opción que encontré fue alterar el .js del javascript para evitar la reconstrucción automática, basándome en una sugerencia de Eduardo Burgos para la versión 2.5.1. Ignoro si en esa versión funcionará, pero en la 2.8.4 NO tiene ningún resultado.

La conclusión a la que llegué fue más sencilla: no alterar el .js sino alterar el formulario que invoca al .js, haciendo que por default incluya la opción para agregar la “rel=” que necesitemos.

Así, el método es el siguiente:

1. Abrimos el archivo /wp-admin/edit-link-form.php; alrededor de la línea 189 comienza la tabla que contiene el formulario XFN.
2. Agregamos la siguiente pieza de código, tomando en consideración que se trata de una tabla HTML:
   <tr>
   <th scope=”row”> <?php /* translators: xfn: http://gmpg.org/xfn/ */ _e(‘sexylightbox‘) ?> </th>
   <td><fieldset><legend><span> <?php /* translators: xfn: http://gmpg.org/xfn/ */ _e(‘sexylightbox‘) ?> </span></legend>
   <label for=”sexylightbox“>
   <input type=”radio” name=”sexylightbox” value=”sexylightbox” id=”sexylightbox” <?php xfn_check(‘friendship’, ‘sexylightbox‘, ‘radio’); ?> /> <?php /* translators: xfn: http://gmpg.org/xfn/ */ _e(‘sexylightbox‘) ?></label
   <label for=”friendship”>
   <input name=”sexylightbox” type=”radio” value=”" id=”sexylightbox” <?php xfn_check(‘friendship’, ”, ‘radio’); ?> /> <?php /* translators: xfn: http://gmpg.org/xfn/ */ _e(‘none’) ?></label>
   </fieldset></td>
   </tr>

   Cabe señalar que todos los “sexylightbox” que aparecen aquí en verde, deben corresponderse con la etiqueta “rel=” que se quiera agregar.
   Cabe también señalar que conservé algunas de las invocaciones a la etiqueta “friendship” -que utilicé como modelo- porque por alguna razón la opción “ninguno” (none) no parecía funcionar bien si se cambiaban esas invocaciones.
   Cabe también, por último, decir que el mejor lugar para pegar este código (si lo vas a copiar y pegar) es entre las etiquetas </tr> y <tr> de cualquiera de las líneas de la tabla.

3. Guardamos el archivo edit-link.form.php. El resultado en la interface de Wordpress 2.8.4 es el siguiente:
   

   Click para ver en tamaño grande

4. Cuando elegimos la opción “sexylightbox” (o la etiqueta “rel=” que hayamos agregado), ésta se incluye de manera automática en el campo y se mezcla con todas aquellas que hayamos elegido (salvo con la etiqueta “me” -otra dirección web mía- que anula todas las demás por defecto).
5. Si queremos eliminar nuestra rel= personalizada, basta con escoger “ninguno”, como cabría imaginar.
6. Supongo que esto funcionará con cuantas etiquetas queramos agregar, pero yo sólo agregué la que me interesaba (lo cual es egoísta; pero se entiende, espero).

El único bug que encontré a esta solución es que cada vez que se edite el enlace deberás asegurarte de que la opción de la etiqueta “rel=” que agregaste esté activada. El .js parece borrar cualquier etiqueta que no esté por defecto en su código. Pero, ¿cuántas veces puede uno editar un enlace en el blogroll? Espero que no muchas.

Puedes ver una aplicación de este método haciendo click en la liga “Selección de Fotografías” de la barra de navegación derecha de este blog, donde apliqué la rel=”sexylightbox” para agregar el efecto al link de mi galería de fotografías.

Espero que les sea útil.

El día de hoy, 8 de octubre del 2009, a las 09:08 p.m. de la noche (hora del centro de México GMT-6), esta página web de marras alcanzó el log único 1,000,000. Esto quiere decir que un millón de direcciones IP han ingresado a nuestros detritos mentales; esto desde el año 2003, en que inició este intento de blog.

Un millón de gracias, entonces.

Cada tanto, y poco en realidad, regresamos a nuestra numeralia. Sólo cuando significa algo o cuando queremos que lo signifique. Mis tres lectores recordarán la llegada al magnificente 666,666, número por demás profundo para nosotros. Ahora lo hacemos notar porque un número tan cerrado debe significar algo, casi por omisión o por defecto.

No estoy seguro de que sea motivo de celebración; probablemente sólo lo sea en la medida en que seguimos siendo más bien una casualidad, o un error, en la vida de nuestros tres lectores. Tal vez lo sea también porque alcanzamos este número cuando recién habíamos cambiado la plataforma tecnológica del sitio. Tal vez lo sea sólo porque, luego de casi 6 años de “bloguear” (anglicismo por demás obsceno en su ortografía), uno tiende a maravillarse con cualquier número y con la intrascendencia de uno mismo en un mar de números.

Como sea, gracias a ese millón de IP’s que se abrieron camino hasta acá.

Por lo demás, sirva este número también como frugal pretexto para una más de nuestras exploraciones en torno a las palabras clave que han traído ojos a esta barbaridad (seguimos en la rutinaria predilección de lo más fino de la sociedad internauta). Cabe señalar que teníamos más de 2 años sin hacer este viaje; lo que no lo justifica, pero lo hace la mar de interesante:

1. La más popular: palabras violentas (interesante; “masturbaciones”, una constante de nuestros recuentos anteriores, bajó dramáticamente al quinto lugar -hoy vale más, evidentemente, una palabra violenta que una paja).
2. La más bizarra: cómo desvirgar a una chiquita (bizarra en el sentido español y no galo de la palabra -siempre lo aclaramos, porque vale la pena. Seguimos con la obsesión de nuestros navegantes por los actos de “desvirgar”, “desflorar” y muchos sinónimos. Para esta elección nos debatimos entre la ganadora (“cómo desvirgar a una chiquita”) y la joya “videos sobre desvirgaciones violentas”. Optamos por la otra porque una “desvirgación violenta” no se la merece nadie).
3. La menos bizarra: frases lindas (menos bizarra en el sentido galo y no español de la palabra. Se mantiene de los dos recuentos anteriores. Estoy comenzando a sentir la tentación de escribir frases lindas, para no defraudar a tanta alma extraviada que al llegar acá, seguramente, sufre una desilusión mayúscula).
4. La que más nos llena de orgullo: poemas para enamorar adolescentes (no puedo negarlo: me llenó de placer mirar la palabra “blues”; casi de ternura. Decidí no ponerla porque “poemas para enamorar adolescentes” me recordó irremediablemente el poema de José Emilio Pacheco “Contra los recitales”: Hacer que mis palabras sean tu voz/por un instante al menos. Si hay alguien seduciendo adolescentes con algo de aquí, eso sí que vale 6 años de blogueo).

Y bueno; básicamente eso. En esta ocasión no ponemos los postings más visitados porque no queremos prejuiciar a nadie.

Vale y… ¿no hay en la misma naturaleza de la palabra “desvirgar” un germen de violencia?

Lista la versión 8.0 de este blog de marras. Luego de 6 años de sostenernos con la plataforma Blogger, decidimos cambiarnos al 100% a software libre bajo plataforma Wordpress, auto hospedado. El diseño es de quien ya saben, basado en una maja plantilla de WPShoppe, a la que se le cambió las distribuciones de pantalla, las fuentes y sus tamaños, la gráfica y la paleta básica de colores, entre otras cosas.

Asimismo, cambió la arquitectura de información. Estoy trabajando para traducir, en la medida de lo posible, el sistema de etiquetas de Blogger al sistema de categorías de WP. Cualquier sugerencia será bienvenida, porque esta parte está siendo especialmente difícil luego de 6 años de publicaciones y una retahíla de hilos temáticos. ¿Cómo puede uno acumular tal cantidad de vilezas? Buena pregunta; diría Allen Ginsberg: “¿Cómo podré ahora dejar mi cuerpo”.

La idea de esta nueva arquitectura es, además de organizar el caos, tratar de que el sitio sea un viajecito más integral (como el pan de caja) por todas las estupideces que mi tiempo y mi frágil intelecto me permiten hacer.  Además de los escritos y referencialidades que suelo publicar acá, intentaré en la medida de lo posible compartirles un poco más de la “obra” que produzco, significando esto (dicho en dialecto de Iztapalapa) que les voy a pasar unas mamadas y las mamadas acá son una cuarta abajo del ombligo. Al buen entendedor, pocas palabras. Espero contar con su aquiescencia.

Algunas secciones del sitio anterior no están disponibles; principalmente la sección de “descargas” (ah, sí; esa codependiente) y la sección de “contacto”. Las recuperaremos en la medida de lo posible (y en este caso, la medida de lo posible es una expresión eufémica).

Por último -para mis tres lectores- una aclaración: algunas de las entradas se van a ver raras durante un tiempo; consecuencia lógica de haber sufrido esta cirugía estética en el sitio. No se preocupen, las iré arreglando con el paso del tiempo. Y ustedes ya conocen mis tiempos.

Vale pues, ojalá que nos sea leve.

Gracias por su paciencia, queridos tres lectores.

Como sea, queridos tres lectores, les tengo una mala noticia: primero, que pueden mirar algo de lo que hago cuando no escribo (que es igual de intrascendente que cuando escribo), mirando las fotitos que hemos seleccionado el diablo y yo para ustedes.

Segundo: La siguiente semana (es decir, la que empieza mañana domingo) es la semana de estreno de la temporada 3 del Radio-Diablo. Tengan miedo; tengan mucho miedo.

Merci.

(Abajo hay una nueva publicación, por si no la ven)…

Como sea, hace unos días me llegó el correo de un tal Pedro. Resulta que este Pedro no es cualquier Pedro, no es el de Pedro y el lobo, mucho menos el Pedro apostólico, sino Pedro Romero, entusiasta de uno de los fanzines que solíamos publicar hace algunos, muchos, años: el Yet Len Niis. Amigo entrañable, además, de Los Prostitutas, la peor banda de rock del mundo (por lo menos de aquellos lejanos años noventa del siglo pasado). Me resultó curioso lo lejano que hoy me siento de todo aquello -no, no deprimente ni desconcertante, sólo curioso-, lo desprovisto de significado que es todo y, al mismo tiempo, lo interesante que resulta mirarlo desde la distancia. Pienso en la deontología de lo placentero, si la hay: no puede ser placentero mirar hacia atrás, sino curioso. Uno mira las fotografías de su infancia con ese desapego que da el saber que eso que miramos (el niño flaco, el peinado ridículo, la ropa ochentosa) no somos nosotros, sino algún otro que vino a representarnos lo que fuimos. No puede ser placentero, decía, el conocimiento de uno mismo desde un tiempo que hoy nos define, que nos confronta con todos los otros tiempos, momentos, que nos han definido. Lo placentero, si hay algo que merezca esa definición, es hacer las cosas. Hacerlas hoy. Redefinirlas para nosotros en lo poco de hoy que nos queda. Hoy es una noción que se muere a cada instante.

También fue siniestro. Pedro me preguntó por alguien que ya está muerto. Uno se imagina que las noticias de muerte (en este caso la de Johnny Mho, el bajista de Los Prostitutas) corren rápido y trascienden, inevitables, el velo del tiempo. No es así. Nuestra muerte se pierde de todas las maneras posibles y el mundo, como anticipara Nietzsche, planea indiferente hacia su propia muerte. Nuestra muerte no significa nada para nadie, apenas un obituario y un par de lágrimas en familia. La pregunta de Pedro me hizo pensar en R.D. Laing; esa idea que vuelve contínuamente a mi cabeza y que reza que si bien “el mundo” va a seguir después de nuestra muerte, podemos afirmar que “nuestro mundo” morirá con nosotros. Nuestro Mundo es un concepto nebuloso: la propia afirmación a través de lo que supimos construir, dejar, anticipar sobre nosotros. Qué cagada.

Prefiero morir sin mundo, silencioso.

Bien, la cosa es que Pedro me hizo recordar un par de omisiones (ominosas, huelga decirlo), un par de huecos virtuales que hace mucho que están, pero ya no.

Así pues, se ha repuesto esta parte de la memoria:

La página web del Yet Len Niis.
La página web de Los Prostitutas.
La página web LunaCalavera.

Sales. No dejemos huella. Dylan Thomas estaba equivocado: hay que hundirse suavemente en la gran noche.

Lo peor es que estos idiotas se creen inteligentes. Resulta muy curioso que todos los sitios relacionados con La Voladora Radio están siendo hackeados masivamente. Resulta igual curioso que esto pasa de una manera focalizada y sumamente agresiva.

Y lo hace más jodido la cantidad de trabajo que significa tener que recuperar todo de nueva cuenta, subir lo que ya se había subido, recuperar lo perdido.

Pero seguimos. Si estos hackers le hacen el juego al estado, nosotros se lo hacemos a la resistencia.

Es, sin duda, cosa del Diablo.

Notablemente rebasa el medio millón de visitas desde hace mucho. Pero, ¿qué es un “número de visitas” frente a la equilibrada belleza de un número como el seiscientos sesenta y seis mil seiscientos sesenta y seis?

Vale la pena recordar que la melancolía era uno de los cuatro humores del cuerpo humano reconocidos desde la antigüedad y aún durante el renacimiento: humor melancólico, humor flemático, humor colérico y humor sanguíneo (¡ah!, y yo que sólo conocía el buen humor y el mal humor). Claro está, cada humor estaba relacionado con los cuatro elementos, las cuatro estaciones, las cuatro edades del hombre, los cuatro vientos, los cuatro puntos cardinales y las cuatro faces del mundo -los cuatro fantásticos aún no eran conocidos, dicho sea de paso-. En su aparatosa simplicidad (que no simpleza), esta fenomenología servía como base para casi toda ciencia médica y para los albores de las disciplinas (por no llamarlas pseudo-ciencias) que pretenden explicar la razón y el comportamiento de los seres humanos: la psicología, la psiquiatría y el baile de salón.

Para la melancolía, considerado el peor de los cuatro humores, se recomendaban curas tan disímiles como la música (nada mal), los azotes (con razón a cristo le fue como le fue), cierto tipo de algas marinas (naturistas ha habido siempre, ni modo) e inmersiones en agua congelada (joder). Se consideraba que las personas melancólicas eran especialmente vulnerables a las enfermedades mentales e incluso de otra índole, así como propensos a desarrollar peculiares preceptos morales y caminos intelectuales. En su fragilidad, estas personas estaban condenadas a la locura casi ante cualquier alteración de su humor. Y si no se volvían locas, de todas formas se les consideraba gente desdichada, jodida, amargada, descontenta, sombría, malhumorada, malvada, apática, olvidadiza, mentirosa y, bueno, con cierta tendencia a la soledad y al estudio unipersonal. Con excepción de lo descontento, lo solitario, lo estudioso y lo sombrío, yo tuve varias tías que entrarían perfectamente en esta definición.

Sin embargo, lo que más resalta de la Melancolía I de Durero es que ayudó a generar uno de los clichés más socorridos de la historia del arte, y que aún funciona hasta nuestros días: la idea del artista huraño, adusto, solitario y atormentado por la creatividad. Muchos artistas del renacimiento ayudaron a cultivar esta idea; sin embargo, pocos se acercaron a la trascendencia del referente creado en este magnífico grabado de Durero.

Aún hoy, muchos imbéciles (ojo: la imbecilidad no es un humor; es un estado de la materia -si usted hierve a un imbécil, evapora-) se sienten identificados con este cliché, aunque su arte no valga su peso en talento y mucho menos en oficio o disciplina.

Cabe señalar que hoy los humores, y sobre todo la melancolía, no deben ser considerados “formas de ser” o “rasgos de personalidad”, sino más bien oficios: que como dijera Sylvia Plath, si usted no lloró, meditó y se autoflageló hoy, entonces hoy no fue melancólico.

* Estimado Lector: no malgaste su tiempo buscando Melancolía II o Melancolía III o así; no los va a encontrar. Durero logró un enigma muy efectivo al incluir ese número en el título de su grabado.

Nota: entiendo perfectamente que a ustedes, mis queridos tres lectores, les importa un rábano si las bases de datos y el servidor donde funciona este sitio ofensivo están trabajando o no. En realidad, posteamos esta información para aburrirlos, ofenderlos y hartarlos; amén de que, en caso de que hagan click en algo y no funcione, no tendrán insomnio o estrés post-traumático pensando qué rayos pudo salir mal.

Para que no les importe tanto un carajo, de regalo una versión en vivo de “Almost Blue” de Elvis Costello, que nos recuerda uno de los mejores “Siempre la misma canción” que hubo en la temporada pasada del Radio-Diablo.

Salud.

As usual, la sección de descargas fue la más victimizada (comienzo a temer que esa sección tiene tendencia a las relaciones codependientes). Así que por el momento y hasta nuevo aviso, no hay cómo descargar nada.

Una buena: visiten MySpace.Com/RadioDiablo. Si tienen este artilugio ustedes mismos, agrégenme y mándenme sus más inspirados devaneos. Lectura garantizada en el Radio-Diablo (que ya mero que empieza de nuevo).