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	<title>::: Daniel Iván . COM ::: Violentas palabras de un lagartija nick &#187; literatura</title>
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	<description>poemas, recensiones, cuentos, video-arte, arte sonoro, ilustraciones y masturbaciones de todo tipo que salpican hacia los lados.</description>
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		<title>Un hombre viejo y peludo le enseña sus gatitos a Jean</title>
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		<pubDate>Sun, 03 Jan 2010 19:02:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Daniel</dc:creator>
				<category><![CDATA[literatura]]></category>
		<category><![CDATA[hemingway]]></category>

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		<description><![CDATA[Además de ser un retrato inefable de la tensión sexual (y no sólo de una tensión sexual simple, sino de la que se establece entre un hombre mayor y una mujer relativamente joven) llama la atención en esta imagen la impudicia con la que Ernest Hemingway le enseña la panza a Jean Patchett. &#8220;¿Le gusta [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 250px"><a rel="sexylightbox" href="http://farm3.static.flickr.com/2651/4241745088_f4c782ea91.jpg"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2651/4241745088_f4c782ea91_m.jpg" alt="" width="240" height="231" /></a><p class="wp-caption-text">Click para ver en grande</p></div>
<p>Además de ser un retrato inefable de la tensión sexual (y no sólo de una tensión sexual simple, sino de la que se establece entre un hombre mayor y una mujer relativamente joven) llama la atención en esta imagen la impudicia con la que <strong>Ernest Hemingway</strong> le enseña la panza a <strong>Jean Patchett</strong>. &#8220;¿Le gusta acariciar a mis gatitos?&#8221;, parece preguntar la mirada lúbrica del viejo y gordo Ernest, a lo que la joven Jean responde con una caricia cómplice a los pectorales del gato y con esa mirada perdida de las mujeres que anticipa otras complejidades; la mirada perdida en los pectorales de Ernest, por si no quedaba clara la señal enviada por la caricia fugaz obsequiada al gato. Si después de esto no hubo por lo menos un acostón de magnitudes épicas, toda la escena y la foto no tendrían sentido.</p>
<p>&#8220;¿Un juguito?&#8221;, preguntó Ernest después del sexo; o sea, demasiado tarde. Se perdona; son las distracciones propias de relacionarse con una de las modelos más famosas de su tiempo.</p>
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		<title>a.r.t.a.u.d.</title>
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		<pubDate>Fri, 06 Jun 2008 04:20:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Daniel</dc:creator>
				<category><![CDATA[cine]]></category>
		<category><![CDATA[literatura]]></category>
		<category><![CDATA[poemas]]></category>
		<category><![CDATA[abel gance]]></category>
		<category><![CDATA[antonino artaud]]></category>
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		<description><![CDATA[Derrotado, estaba vivo. Acuñado en sí
como una moneda de barro. Acuñado en sí
tendiendo al mismo río, a la misma orilla
frigio como gorro y revuelta, salivando
bajo fondo de la palabra y el estruendo
casi vivo en fulgores. Artillero de tablas
en un barco que nació hundido, en el fondo
estable de un mar de inquina y no decir.
Rabia en [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img style="width: 264px; height: 345px;" src="http://www.cylcultural.org/cine/artaud/artaud_marat_napoleon.jpg" alt="" hspace="10" vspace="10" align="right" />Derrotado, estaba vivo. Acuñado en sí<br />
como una moneda de barro. Acuñado en sí<br />
tendiendo al mismo río, a la misma orilla<br />
frigio como gorro y revuelta, salivando<br />
bajo fondo de la palabra y el estruendo<br />
casi vivo en fulgores. Artillero de tablas<br />
en un barco que nació hundido, en el fondo<br />
estable de un mar de inquina y no decir.<br />
Rabia en espera, decidido, febril disparo<br />
fanático en tiempo de fe retráctil, disparo<br />
del lado del momo, del flato, de tripa<br />
arte nuevo desde el culo, abrigando un sin<br />
sentido de los huesos, voz y calavera<br />
hollín del incendio. Arma sin calibre<br />
vista doble de un ciego, sus manos abrazaban<br />
abrasaban de luna la ausencia de estas nubes.<br />
Tiene un nombre en mí, un hombre en nadie<br />
un barco, una vagina, una guerra por decir<br />
y una paz que no se nombra. Biógrafo<br />
del infierno, cineasta de Dios y olvido.<br />
Amante del protector de dientes y la sábana<br />
la convulsión de la sala de terapia y el foco<br />
que se eleva y parpadea. Despótico, camina de lado<br />
donde no hay espacio, y se queja, y se abre. Vence.<br />
Claro vencedor, se derrota. Derrotado<br />
estaba vivo.</p>
<p><img class="alignright" style="margin: 20px;" src="http://www.arcolatheatre.com/_images/showorig/2005.07.06_14-06-52marat_sade.jpg" alt="" hspace="20" vspace="20" width="303" height="227" align="right" /><span style="font-style: italic;">Ayer me puse a pensar en Artaud. Lo hago cada tanto: pensar en alguien como él es como pensar en una oscuridad y evocarla con la mente para materializarla en ese espacio vacío que queda siempre entre nuestras manos y nuestro corazón (¿cómo?, ¿nunca habían notado que hay un espacio siempre vacío entre nuestras manos y nuestro corazón?). Pensar en Artaud es para nada práctico; es inútil, vacío y por eso entrañable. Me imagino que los creyentes de cualquier religión sufren un proceso parecido; con la salvedad de que pensar en Artaud corre un riesgo ínfimo de llevarnos de la mano, como idea, a la imbecilidad. Aunque los he visto, que conste. Como sea, pienso en Antonin Artaud y me lo imagino siempre como el Marat del &#8220;Napoleón&#8221; de Abel Gance. Jean-Paul Marat, el loco, el asesino, el revolucionario, el radical, el del pueblo, el cristo que masacra. Artaud, lo mismo. Uno el eco del otro; ambos muriendo de una puñalada en la bañera, sin revolución, despojados del todo. Y Artaud, un puente entre él mismo y el otro. Artaud, siempre un puente, siempre fibroso. Artaud, mirando al cielo, con la toalla en la cabeza. Artaud, el Momo, vivo.</span></p>
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		<title>Balada de los Esqueletos</title>
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		<pubDate>Fri, 09 Mar 2007 11:10:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Daniel</dc:creator>
				<category><![CDATA[literatura]]></category>
		<category><![CDATA[musica]]></category>
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		<description><![CDATA[Versión en vivo y en video de la Balada de los Esqueletos, de Allen Ginsberg, acompañado por Paul McCartney. Grabado en vivo en el Royal Albert Hall el 16 de octubre de 1995.
Cortesía del Radio-Diablo.
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Versión en vivo y en video de la Balada de los Esqueletos, de Allen Ginsberg, acompañado por Paul McCartney. Grabado en vivo en el Royal Albert Hall el 16 de octubre de 1995.</p>
<p>Cortesía del Radio-Diablo.<br /><span class="fullpost"><object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/gZvzdzwPVZU"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/gZvzdzwPVZU" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object></span></p>
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		<title>erupción (y retos)</title>
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		<pubDate>Fri, 16 Dec 2005 02:24:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Daniel</dc:creator>
				<category><![CDATA[aliteraciones]]></category>
		<category><![CDATA[literatura]]></category>
		<category><![CDATA[traducciones]]></category>
		<category><![CDATA[beat generation]]></category>
		<category><![CDATA[lawrence ferlinghetti]]></category>

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		<description><![CDATA[la erupción de la formalidad, del asiento del oficinista, de la cruz de cristo. lava en cada rincón de la fé, en cada niño que reza incado en su cama con la frente abatida de pecados. fuego transitando líquido por los pechos de una monja callejera.
cada humo que veas. cada incendio. cada cadáver. cada pedazo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>la erupción de la formalidad, del asiento del oficinista, de la cruz de cristo. lava en cada rincón de la fé, en cada niño que reza incado en su cama con la frente abatida de pecados. fuego transitando líquido por los pechos de una monja callejera.</p>
<p>cada humo que veas. cada incendio. cada cadáver. cada pedazo de nada vuelto carbón en esta hoguera. cada ardor. cada uno. cada una. reliquias de esta erupción que ahora somos.</p>
<hr /><span style="font-size:130%;"><strong>Retos para poetas jóvenes</strong></span>
<div align="right"><em><strong>por Lawrence Ferlinghetti</strong></em></div>
<div align="right"><em><strong>(traducción de daniel iván)</strong></em></div>
<div align="right"><strong><em></em></strong></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Inventen un nuevo lenguaje que cualquier persona pueda entender.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Escalen la estatua de la libertad.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Alcancen lo inalcanzable.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Besen el espejo y escriban sobre lo que vean y escuchen.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Dancen con lobos y cuenten estrellas, incluyendo aquellas que no se pueden ver.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Sean ingenuos, inocentes, no cínicos, como si acabaran de llegar a la tierra (lo cual es cierto en su caso, lo cual es cierto en todos los casos), sorprendidos por aquello a lo que han arribado.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Escriban periódicos llenos de vida. Sean reporteros del espacio exterior, enviando despachos a ese supremo editor que aún cree en el descubrimiento total y que tiene poca tolerancia al aire caliente.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Escriban un poema sin fin acerca de sus vidas en la tierra, o en donde sea.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Lean entre líneas el discurso humano.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Eviten lo provinciano, vayan por lo universal.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Piensen subjetivamente, escriban objetivamente.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Imaginen largos pensamientos en frases cortas.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">No vayan a talleres de poesía; pero si van, no vayan a aprender &#8220;cómo&#8221; sino a aprender &#8220;qué&#8221; (Qué es importante escribir).</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">No se dobleguen ante críticos que no hayan escrito grandes obras maestras.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Resistan mucho, obedezcan menos.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Liberen en secreto a cualquier ser que vean en una jaula.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Escriban poemas breves sobre la voz de la aves. Hagan realmente lírica su lírica. Los cantos de las aves no están hechos con máquinas. Den a su poema alas para que vuele sobre las copas de los árboles.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">La multicitada máxima de William Carlos Williams, &#8220;No hay ideas sino en las cosas&#8221;, está bien para la prosa, pero le da un golpe de muerte a la lírica, ya que las &#8220;cosas&#8221; están muertas.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">No contemplen su ombligo en la poesía y piensen que el resto del mundo pensará que es importante.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Recuerden todo, no olviden.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Trabajen en una frontera, si pueden encontrar alguna.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Vayan al mar, o trabajen cerca del agua, y remen su propio bote.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Júntense con poetas pensantes. Son difíciles de encontrar.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Cultiven la disidencia y el pensamiento crítico. &#8220;El primer pensamiento es el mejor pensamiento&#8221; es una idea que tal vez no funcione para la mejor poesía. El primer pensamiento podría ser el peor pensamiento.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">¿Qué hay ahora en su mente? ¿Qué traman? Abran la boca y dejen de murmurar.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">No sean tan &#8220;de mente abierta&#8221; que sus cesos se les salgan.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Cuestionen todo y a todos. Sean subversivos, confronten contantemente a la realidad y al estatus quo.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Sean poetas, no mercachifles. No abastezcan, no complazcan, especialmente no lo hagan con sus posibles audiencias, lectores, editores o publicistas.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Salgan del clóset. Ahí adentro está oscuro.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Levanten las persianas, abran las ventanas de par en par, desháganse de sus techos, desatornillen las chapas de las puertas, pero no pierdan los tornillos.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Comprométanse con algo que no sean ustedes mismos. Sean militantes. O extacíense.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Ser un poeta a los dieciseis años es tener dieciseis años, ser un poeta a los 40 es ser un poeta. Sean ambos.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Levántense y tiren una meada, el mundo está en llamas.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left">Tengan un buen día.</div>
<div align="left"></div>
<div align="left"></div>
<div align="left"><em><span style="font-size:85%;">Leído por pirmera vez en el 17° Festival Anual de Poesía Preparatoriana de San Francisco, febrero 3, 2001.</span></em></div>
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